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倪重匡
现在每年的 5 月 27 日是复旦的校庆日，今年 5 月 27 日就是庆贺复旦诞生 110 周年的生日。5 月 27 日作为生日是怎么来的，从我進复旦至今，官方的宣传是 1949 年 5 月 27 日上海宣告解放，也就作为复旦的生日，从政治角度讲，上海解放使复旦获得重生，定这一天为复旦生日无可厚非，如果每个人也这样来定生日，上海人都同一天生日，那会给国家增加麻烦。我曾想复旦在解放前就已生存了 44 年，这 44 年中复旦师生就没有过校庆日吗？
若干年前，我外婆故世，她的遗物中有几只年代久远却保存得很好的漂亮木箱，打开长长的古式铜锁，取出遗物，见箱底铺的是棕色的牛皮纸，翻出牛皮纸，下面是《申報》纸，那是上海著名的报刊，抗战时以美商名义迁入租界办报 (珍珠港事件后，日军進入租界，申报于 1941 年底被封禁，1945 年抗战胜利复刊，1949 年 5 月 27 日解放军攻占上海，停止《申报》，报社改为《解放日报》社，《申报》78 年寿命终止。) 这张 1941 年 10 月出版的《申报》报道长沙会战，却好是一次胜仗，蒋介石铺着红地毯迎接战胜归来的薛岳等将士等新闻。打开一个特别精制的包着牛皮的小木箱，箱底牛皮纸下居然是一张薄薄的发了黄的《时報》，那是清代光绪三十二年五月二十八日的报纸，我小心翼翼地取出，还是破碎了不少，那纸已发脆了。报上有一条消息使我眼睛突然一亮，“二十七日复旦公学同仁贺周年庆……”，那就是说老复旦的校庆是五月二十七日，豈不是与现在复旦校庆日是同一天吗？后来我读到李天纲的《文化上海》，其中有二篇关于复旦的短文，第二篇最后一句竟然是 “复旦解放前后的校庆日都是 5 月 27 日，只是涵义的解释不同”。于是我深信了。
后来我在阅读其他史籍时，觉得日期二十七日和 27 日是不同的，清光绪年间，年份应按皇帝年号记年，月日应按农历，于是我查了万年历，得知光绪三十一年五月二十七日，按公历应为 1905 年 6 月 29 日。说明李天纲的书上写法是错的，我原先想法不对。但这不妨碍复旦以农历五月二十七日为校庆日。马相伯早年捐资兴学给了震旦大学，那是法国教会控制的，马相伯虽为校长，但是控制权在学监法国人南从周手中，1905 年 2 月南从周要砍掉英语课，加強法语课，遭到学生反对，大批退学，引起学潮，学生中于佑任，邵力子等，劝说马相伯离开震旦，独立办学，学生标语从 “要英文，不要法文” 到 “要马相伯，不要南从周”，並逐步把马相伯在校所捐迁到江湾。6 月 29 日即农历五月二十七日发布 “震旦全体干事中国教员全体学生告白”，宣告了复旦公学成立，后来改名为私立复旦大学，1931 年成为国立复旦大学。公历日益流行，学校决定以 1905 年复旦正式招收的第一批学生开学的第一天作为学校诞生之日，那是 9 月 13 日，正是这年的中秋节，9 月 13 日成为复旦校庆日。
1949 年解放后，复旦定解放军攻占上海的 5 月 27 日为生日。农历五月二十七日和公历 9 月 13 日分別是复旦早期和中期的校庆日，是不同角度看的复旦生日。公历 5 月 27 日是解放后的复旦校庆日，不是复旦的生日，只是一个地方性的纪念日。
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2015 年 9 月
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